《安蒂岡妮》可說是索福克里斯最重要的作品，相對於《伊底帕斯王》，《安蒂岡妮》所具有的政治意涵與女性主義色彩，使得這部作品一直受到當代劇場導演的青睞。
文字 耿一偉 台北藝術大學戲劇系兼任講師
對後人來說，《安蒂岡妮》可說是索福克里斯最重要的作品，這個看法受到不少悲劇研究學者的大力支持，例如德國哲學家黑格爾認為《安蒂岡妮》是「悲劇的絕對典範」，他的意見也十九世紀後蔓延開來。即使到了二十世紀，許多作家依舊為《安蒂岡妮》感到著迷，不斷地重新改寫這個作品，像布萊希特，法國劇作家阿努伊（Anouilh）、諾貝爾文學獎得主黑倪（Seamus Heaney）等人，都曾創作屬於他們觀點的安蒂岡妮。
各持己見的爭辯，人手打造的悲劇
故事一開始，是安蒂岡妮（Antigone）和她的妹妹伊斯墨涅（Ismene）在王宮外碰頭。在對話中，我們知道安蒂岡妮的兩位哥哥皆死於彼此手中。原因是兩人為了爭奪王位而引發戰爭，二哥波呂涅克斯（Polynices）帶領軍隊攻打底比斯。為了捍衛家園，大哥埃特奧克斯（Eteocles）挺身而出，也造成最後兄弟相殘的慘劇。安蒂岡妮覺得自己作為妹妹，基於兄妹之情，有義務去埋葬哥哥。可是新任國王的舅舅克里昂（Creon）以正義自居，反對任何威脅城邦安危的叛徒，甚至包括親人在內。所以他將心中的愛國者埃特斯奧克斯給厚葬，並下了一道命令，禁止任何人去安葬在城外波呂涅克斯，否則就要處以死刑。
但是安蒂岡妮去意已堅，不顧妹妹的反對，私下跑去埋葬哥哥，最後被守衛抓到克里昂面前。克里昂固執自己眼中的國家法律，跟安蒂岡妮之間有一場針鋒相對的辯論，安蒂岡妮也搬出神的律法來為自己的辯護。而貫穿整齣戲的歌隊，也適時以歌曲的方式，提出他們的看法或補充意見，不過他們的立場也跟民調一樣，一直在轉變。由於兩人都堅持己見，悲劇的結果是必然的。
克里昂的兒子海蒙（Haemon）跟安蒂岡妮有婚約，由於父親的一意孤行，當他發現被囚禁在石窟的安蒂岡妮自殺之後，他也將短劍刺自己胸膛。悲劇還不止於此，母親歐律迪克（Eurydice）知道兒子死訊後，也以死亡來對表達克里昂的憤怒，本劇最後在歌隊勸戒世人要謹慎明智的歌曲聲中結束。
女性主義思彩濃厚，當代劇場鍾情安蒂岡妮
相對於《伊底帕斯王》，《安蒂岡妮》所具有的政治意涵與女性主義色彩，使得這部作品一直受到當代劇場導演的青睞。例如對當代前衛劇場影響甚鉅的生活劇場（Living Theatre），就在六○年代末製作此劇，並於歐洲十六國巡迴長達二十年之久，也證明了安蒂岡妮是超越古典與前衛的女性。
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